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1、裕民縣巴爾魯克旅游風景區 AAAA
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裕民縣巴爾魯克旅游風景區
巴爾魯克山位于裕民縣中南部，橫貫東西的巴爾魯克山脈，是裕民縣的標志性山脈。涉足過巴爾魯克山的資深旅游人士曾這樣描述，巴爾魯克山是“鮮花的世界、野生植物的萬花園、野生動物的天然博物館”。巴爾魯克山有著蘇格蘭丘陵草原和新西蘭高山、峽谷、森林、草甸、湖泊的景致，還有小白楊哨所、孫龍珍烈士陵園等獨一無二的人文景觀。巴爾魯克旅游風景區位于塔城地區裕民縣南側，以巴爾魯克山脈為主，有雪山、草原等多種風光，景色非常優美，是攝影拍照的好地方。每年5-7月，草原上有遍地的花朵開放，更是絕美無比。另外，巴爾魯克山脈還是很多戶外探險愛好者們徒步穿越的一條經典路線。巴爾魯克景區內面積很大，可以驅車游玩，拍攝草原和山嶺風光，這里也有哈薩克牧民的氈房可以居住。草原上每年5-7月份會舉辦山花節，可以來此觀花攝影，還可以采摘名貴藥材紅花絲，活動豐富。另外，對于探險徒步愛好者，由北向南穿越巴爾魯克山，是巴爾魯克山最經典的徒步線路。徒步起點位于裕民縣塔斯特河邊的河谷度假村，經阿依爾達坂翻越巴爾魯克山主分水嶺，到達山南托里縣的托里牧場，再沿山路到達托里－阿拉山口公路，這條線路大約90公里，海拔在1700-2600米左右，大約………
2、塔斯特風景區 AAA
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塔斯特風景區
塔斯特風景區國家AAA級景區巴爾魯克山塔斯特風景區位于縣城西南45公里處，夏季山川河谷野花飄香、古木參天、虬枝橫生、綠草茵茵、繁花似錦、野花競相開放。冬季白雪皚皚，是天然滑雪場。在方圓二十幾公里以內形成了集古代文明與現代文明于一身，集自然景觀與人文景觀于一體，集草原風情與田園風光于一處的獨特風景。原上塬是塔斯特風景區旅游設施最齊全的一處，歐式木屋、中式0、草原氈房各具特色，室內環境優美，多功能舞廳與秀麗的山川風光形成了一道亮麗的風景線。豐富多彩的娛樂活動，神秘奔放的哈薩克風情使人回味無窮。雙龍湖是電站的攔河水壩。站在壩上向前眺望，東南兩條河流翻涌波浪，奔至壩前，東溝水混，南溝水清，宛如一黃、一青兩條巨龍蜿蜒而來，故名雙龍湖。野人山：位于雙龍湖的東溝上游，這里山高林密，峭壁直立，很少有人涉足。因當地牧民常發現形如人類的長毛怪物而得名。平安樹：因這個路口是古絲綢之路北道折而向西的重要隘口，自古以來的游人商賈都在此拱手道別，各奔東西，在依依惜別之際，在此樹下相互祝福，以祈求平安幸福，久而久之，這棵古道旁的楊樹就被人們稱為“平安樹”。同心樹：它是中蘇友好的見證。建國之初，中蘇兩國人民在河谷親手………
3、孫龍珍軍墾烈士陵園
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孫龍珍軍墾烈士陵園
孫龍珍軍墾烈士陵園位于一六一團11連（塔斯特村）南側，距“小白楊”哨所東北方向500米，由于之前建設面積小，面貌陳舊，布局結構不合理，綠化面積少，建筑設計缺乏靈氣，墓碑藝術比較差，不能很好的襯托烈士和兵團軍墾人屯墾戍邊、捍衛祖國領土完整的愛國主義思想。為了加強屯墾戍邊傳統教育和愛國主義教育，弘揚愛國主義精神，經兵團民政局、發改委批準，對孫龍珍軍墾烈士陵園進行全面改擴建，把軍墾烈士陵園建設成集紀念、教育、宣傳、游覽等諸多功能于一體的社會主義軍墾文化精品，使其成為一座有軍墾文化積淀，有特色的愛國主義教育基地和綠色、生態、安詳、和諧的軍墾烈士陵園。一、孫龍珍烈士簡介1962年5月，奉黨中央、中央軍委、兵團黨委的命令，近3000名軍墾戰士，冒著“伊塔事件”尚未散去的硝煙，從兵團工二師奔赴塔城地區裕民縣執行代耕、代牧、代管“三代”任務。“高舉旌旗奉獻愛國心，征程邊疆鑄就兵團魂”，從此拉開了九師屯墾戍邊的歷史帷幕。1969年6月10日，蘇軍侵入我國領土、武裝挑釁，綁架牧工。年僅29歲的十二連孫龍珍為捍衛祖國的尊嚴，用青春、熱血和生命譜寫了一曲為國守土的史歌。孫龍珍犧牲后，她的英雄事跡在多部省級、國………
4、巴什拜陵園
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巴什拜陵園
巴什拜陵園巴什拜陵園座落在巴爾魯克山北麓的切格爾河畔，距縣城西南8公里的一片頗具伊斯蘭風格的墓葬群中。巴什拜陵園總占地面積100多平方米，由兩部分組成，一部分是按伊斯蘭風格建造的陵園，周圍有高高的磚花圍墻；另一部分是裕民縣人民政府立的兩塊高2.6米的花崗巖墓碑。一塊石碑正面和背面分別用漢、哈兩種文字雕刻著巴什拜先生的生平簡介，一塊為“愛國主義教育”基地碑。巴什拜·喬拉克·巴平是我國著名的哈薩克愛國民主人士。1889年出生于裕民縣巴爾魯克山區一個牧民家庭；1945年8月至1952年5月擔任塔城專署的專員；1953年11月21日，在內地參觀時病逝于杭州，享年64歲。巴什拜熱愛社會主義祖國，擁護中國0，熱愛世界和平，熱愛家鄉，熱愛各族人民，一生致力于祖國和家鄉各項事業的發展。他1919年開始經營牧業，并利用自己豐富的畜牧知識和多年的養殖經驗，將裕民縣的哈薩克羊與野生盤羊進行雜交，培育出了生長快、出欄早、耐粗飼、凈肉率高、骨肉比高、肉質鮮嫩、品質超群的巴什拜羊。1935年他投資興辦了裕民縣第一座九年制學校。1936年他捐資修建塔城新光電燈股份公司?？箲鹌陂g他滿懷愛國之心，為抗戰前線捐獻了一架飛………
5、小白楊哨所
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小白楊哨所
小白楊哨所這座哨所設立于1962年，原名叫塔斯特哨所，后改名為小白楊哨所。這里面有一段非常感人的故事。（領到白楊樹前）在80年代，有一名伊犁籍錫伯族戰士，名叫陳福森，回家探親，從家鄉帶來十幾棵小白楊樹苗，把它們栽種到哨所周圍。由于這里氣候惡劣，風沙大，小樹苗相繼都死去，只存活了一棵。戰士們非常珍惜這棵小白楊樹，洗臉、刷牙時不用香皂和牙膏，將水積存下來給小白楊樹澆水，小白楊樹終于茁壯成長，日夜陪伴著哨所的戰士。著名的軍旅作家梁上泉來到新疆采風，偶然聽說了這個故事，欣然創作了大家都很熟悉的一首歌《小白楊》，隨著這首歌的傳播，小白楊哨所也傳遍了大江南北。2004年中國電影藝術家采風團和心連心藝術團先后來到小白楊哨所，看望了這里的戰士。特別一提的是，以《小白楊》這首歌成名的著名歌唱家閻維文也來到了這里，演唱了《小白楊》這首歌。2006年，當年種下這棵樹的戰士陳福森協同母親又來到了這里，在白楊樹的對面種了一棵小松樹，兩棵樹相對相望，一齊陪伴著哨所的官兵駐守在邊疆，保衛著邊疆。………
6、巴爾達庫巖畫群
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巴爾達庫巖畫群
巴爾達庫巖畫群裕民縣古巖畫資源非常豐富，有丘爾丘特巖畫、黑山頭巖畫、紅石泉巖畫。其中最為突出的是巴爾達庫爾古巖畫群，位于裕民縣西南面23公里處，在略高于周圍山丘一片裸露的褐紅巖石上，分布著寬度約為1000米，高度約為50米的古巖畫群，大約刻鑿有40多處500多幅巖畫。據新疆考古專家最新考證，該巖畫距今有3600-4000多年的歷史，為古代居住這一地區的突厥族先民的遺跡，內容突出的表現了先民對生殖的崇拜及對生殖的大膽描述，反映了古代當地居民生殖崇拜，期盼部族人丁興旺的愿望。還生動的反映了先民放牧、生活、娛樂的場景，生動活潑的生活畫面，形象地演示了當時自給自足的原始牧業社會生活景象。此外還有關于馬、牛、羊、鹿、熊等動物的描繪，畫面線條優美、形象逼真，用料特殊，具有很高的藝術價值和考古價值，是傳遞草原文化，展示草原先民在這里的生活印跡，昭示歷史的久遠的見證。該巖畫2003年被自治區列入第五批文物保護區。………
7、巴什拜大橋
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巴什拜大橋
巴什拜大橋很久以前塔城和裕民之間的額敏河水流湍急，給過往行人、車輛帶來不便。一個鄉紳架了一座獨木橋，但不論是行人，還是牛羊馬匹，必須交費過橋。1940年，巴什拜有事過橋，恰逢一位窮苦牧民因交不起過橋費而慘遭毒打。他對著大打出手的惡奴怒吼道：“明年你們就不能在這里了”。第二年，巴什拜出資5.5萬元建造了一座木質的大橋，并在橋頭設立了警衛。這座大橋全長87米，寬6米，載重量25噸，1941年興建，1942年竣工。大橋的建成方便了來往的民眾，被當地人尊稱為巴什拜大橋。1976年國家投資48萬元，對巴什拜大橋進行了改建，改建后的大橋為鋼筋水泥結構。1978年竣工，共建5個橋墩，每個橋墩相距16.4米，全長90米，寬7米，因地處塔裕邊界，故稱之為塔裕大橋。為了紀念巴什拜這位民主人士，1983年恢復原名稱巴什拜大橋。………
8、野巴旦杏自然保護區
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野巴旦杏自然保護區
野巴旦杏自然保護區野巴旦杏自然保護區位于裕民縣西南65公里的巴爾魯克山中，海拔800－1200米，據專家考證，裕民縣境內的10萬余畝（連片成林的有2萬多畝）野巴旦杏林是世界上面積最大的野生珍稀植物資源，屬第三紀新生代孑遺的物種，在世界上被稱為植物“活化石”。該保護區于1980年8月被自治區列為自然保護區。每年4月下旬至5月上旬為巴旦杏的開花期。此時，在雪山碧草之間呈現出一片壯觀的粉紅色海洋，微風吹過，花波蕩漾，香飄四野。夏未秋初，果實成熟，枝頭累累，黃里透紅，杏香四溢，沁人心脾，仿佛使人置身于世外桃源，心曠神怡。………
9、庫魯斯臺草原
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庫魯斯臺草原
庫魯斯臺草原庫魯斯臺草原距裕民縣城25公里，是我國第二大內陸平原大草原，而濕地長約52公里，南北寬約13公里，生長有茂密的蘆葦、芨芨草、鈴鐺刺及上百種野生牧草，是牧民賴以生存的四季牧場.每當夏季來臨，茂盛的牧草鋪滿了庫魯斯臺濕地的各個角落，猶如給大地蓋上了一層厚厚的的地毯。春季的葦湖還是大雁、野鴨等各種候鳥和冷水魚、野兔等的棲息地，人們在高達3、4米的蘆葦和芨芨草叢中穿行，不時會驚起成群的飛禽。這里是一片尚未開墾的處女地，是各種野生動植物生活的天堂，更觀鳥、賞鳥的理想去處。………
10、烏孫古墓群
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烏孫古墓群
烏孫古墓群分布在裕民縣吐爾加遼草場之上，根據古墓群的形狀，可分為方形和圓形兩種，根據古墓群的結構，可分為土堆墓、土圈墓、石堆墓、土石堆墓和石人墓五種。據考古學者的初步考證，認為裕民吐爾加遼古墓群大約形成于我國漢代時期，為古西域烏孫民族部落的墓地，屬于古代亞歐絲綢之路上古代烏孫民族草原文化的一部分，成為許多考古學家研究古代民族草原生活和草原文化的焦點。烏孫古墓：亦稱烏孫土墩墓、突厥古墓。據史學家考證，這種土墩墓殯葬形式，始自塞種，而后為烏孫和突厥相繼采用。土墩墓大都呈半錐體，多數呈南北鏈狀分布，或3－5座一列，或10多20座一群。特克斯縣境內分布著1500多座土墩墓。多的一處就達200多座，基高8－10米，底周長近300米。闊克鐵熱克草原上有一群土墩墓，其中2座大墓高20米左右，直徑50多米，底周長200多米，大墓四周有4座小墓環襯，頗為壯觀。當地柯爾克孜族人把這個地方叫霍斯托別，意為雙丘?？泻４ㄒ灿幸惶?0余座土墩墓組成的墓群，最大的直徑33米，高16米，墓底周長100多米，最小的直徑也有3.5米、高2.5米。這些土墩墓群是活躍在特克斯河谷的古代民族遺存的見證。不僅是特克斯草原上奇………
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