1、格薩爾王城景區 AAAA
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格薩爾王城景區
格薩爾王城旅游區位于甘孜縣城東南，緊依G317國道，距格薩爾機場58.7公里，距康定380余公里，交通通達性好。景區包括格薩爾王城、雅礱灣濕地公園兩大部分。格薩爾王城旅游區四周雪山環抱，雅礱江南繞，依山臨水，環境優美。主要包括人文景觀、自然山水景觀、地貌景觀、水體景觀、天象景觀、田園風光和生態農牧業體驗等類型，有大小景點70余個。格薩爾王城旅游區如今已打造成為集山水觀光、休閑度假、文化享受、民俗體驗、格學傳承、宗教朝覲于一體的文旅融合經典旅游區。甘孜縣創新培育集體經濟發展“飛地”模式，在國道317線進入縣城門戶處，投資6.3億元，著手興建格薩爾王城，于2019年9月與格薩爾機場同步投入運營。該景區是甘孜縣目前最大的產業扶貧項目和文化旅游項目。置身王城，格薩爾文化區、濕地休閑區、草原體驗區、史詩觀光區，移步換景；聽說唱、看藏戲、賞踢踏、購唐卡，不一而足；饑可品盛世王宴，倦可泡珠牡溫泉；動則跑馬射箭，靜聽流水潺潺；日望青山如黛，夜觀繁星滿天；住藏族風情客棧，買雪域手造特產……一睹格薩爾文化“全景”。自景區開城運營以來，128個單體建筑已經全部租賃，網紅火鍋拾玲瓏、印度風情藏餐、寶萊塢音樂餐………
2、扎日擁康神山位
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扎日擁康神山位
扎日擁康神山位于甘孜州甘孜縣西部來馬鄉境內的一條山溝中，距縣城36公里，川藏公路北側。扎日擁康神山是一座橢圓形的小山，高約50米，周長500米，此山雖然面積不大，但風景秀麗，不僅有茂密的柏樹和灌木叢，造型各異是巖石，巖石上有各種神奇的圖案，還有五顏六色的經幡插滿神山的四周。山角下一條小溪自西向東穿山而過，每到冬季，游人可在結了冰的山洞游玩，觀賞形態各異的冰柱。在神山對面的山巖上還有歷代高僧修行的巖洞，洞中有許多修行禪坐的痕跡，據說宗喀巴大師、蓮花生大師都曾在此修行。相傳紅教名僧登鄧.達向多吉從五臺山返回藏區途經甘孜絨壩岔時，點化了此山，作為觀世音、文殊、金剛“三怙主”道場，并寫了扎日擁康山記，此后不久登鄧.達向多吉便到白玉修建了噶拖寺。扎日擁康山面積并不大，但“山不在高、有仙則名”，山上生長著茂密的柏樹和灌木，風景秀麗。造型各異的巖石上各種神奇的圖案渾然形成，南部吹神螺，東部聽神鼓。神山周圍布滿了五顏六色的經旗，一條清澈的小溪從山的西部穿入洞中，再從東部的山下流出。冬季，山腳洞中結了冰，游人可以從洞0入，觀賞洞中令人目不暇接的形態各異的鐘乳石造形，領略各種形態的冰柱。神山對面的山巖上，………
3、達通瑪大草原
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達通瑪大草原
達通瑪大草原位于甘孜縣城西北部，這里天高云淡、空氣清新、陽光明媚。放眼望去，廣闊無垠的大草原恰似藍天下的一塊巨大的綠毯。成群的牛羊恰似點綴其上的朵朵鮮花，那種遼闊悠遠的美麗，令人如醉如癡，流連忘返。大草原除景色美麗外，還有著名的古剎奇觀、神秘的宗教習俗和鮮為人知的民間習俗等，等待人們去發掘和探索。………
4、甘孜寺 省級重點文物保護單位
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甘孜寺
甘孜寺坐落在甘孜縣城邊的山坡上，建筑風格屬藏、漢結合。寺廟系格魯派，已經有三百三十九年歷史，文革時被毀，八零年前后重建。寺內僧眾逾四百人。大殿共分四層：一層為大經堂；二層為0神殿；三層為強巴佛殿；四層供奉著由印度請來的覺臥仁泊切。保護范圍：大殿臺基向東、西、南方向外延20米，向北方向外延100米。建設控制地帶：保護范圍向東外延170米，向南外延130米，向西外延140米，向北外延170米。………
5、白利寺 全國重點文物保護單位
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白利寺
藏傳佛教格魯派寺院，省級文物保護單位。在甘孜州甘孜縣城西四公里的雅礱江北岸山腰。原為霍爾十三寺之一，清代始建。為藏式三層方形整體樓閣建筑。第一層為主要建筑佛殿，分大殿和東殿、西殿，殿內檐柱、雀替、椽頭均施以彩畫。殿壁繪有壁畫，西殿有貼金佛像3尊，高5米。第二、三層為-和-住房，房屋矮小。該寺格達-對紅軍長征和西藏解放有貢獻，現寺內辟有格達-紀念堂。為開放寺廟。保護范圍：東至寺院東圍墻外與生康五隊交接小路，南至寺院南圍墻外陡坎，西至寺院西圍墻，北至后山圍墻。建設控制地帶：保護范圍外延5米。………
6、干因戈硫磺蒸氣沙坑浴
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干因戈硫磺蒸氣沙坑浴
干因戈硫磺蒸氣沙坑浴，位于甘孜縣拖壩鄉境內南側，海拔3400米，距縣城約有12公里。提起干因戈硫磺蒸氣沙坑浴，還有一個浪漫的神話傳說。相傳在很久很久以前，甘孜原為一片大海，眾神從大海里撈到一葫蘆甘露，神主梵天王、遍入天、大自在天等領頭定量定期分給眾神享受。分至一半，很多神等急了，又怕到不到本份，搶越位置，擾亂秩序，引起了內訌，直至造成對陣大戰。在作戰中葫蘆墜落回原海之中，停戰后，梵天王為得到甘露，從須彌山之巔的仙境到人間，在空中圍繞大海盤旋數次，用神斧劈開懸崖峭壁引出海水，形成了現在的“石門砍”，海水引出后，梵天王恰走了葫蘆，但其蓋子卻忘了帶走，成了現在的扎日擁康神山。海水干涸后的地方，成了美麗富饒的地方，放眼望去，周圍群山環抱，巍峨的卓達山，氣勢非凡，恰似一頂閃著銀光的皇冠寶鼎。山下雅礱江奔瀉南下，沿江兩岸，土地寬廣肥沃，金色田野，麥浪滾滾。英俊的小伙子和美麗善良的姑娘們唱著高亢優美的豐收之歌。這些情景引起了魔王的嫉妒，一心想把這片美麗富饒的熱地淹沒在水中，于是用馬馱了兩座山，企圖堵塞住石門砍，他的這一舉動早被觀世音菩薩發現，于是菩薩用俄朵打去，擊中了馬鞍上的馱繩，傾刻間兩座山落地，………
7、十八軍窯洞群遺址 省級重點文物保護單位
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十八軍窯洞群遺址
十八軍窯洞群遺址年代：1951年2019年，十八軍窯洞群遺址被四川省人民政府公布為第九批省級文物保護單位。………
8、奶龍山
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奶龍山
奶龍山是朵康地區聞名遐邇的神山，其全稱為“東谷索朵奶”。藏語“奶龍”，“奶日”的“奶”意為“存在神靈之地”，“龍”溝谷之意，“日”意為山之意，“奶龍”“奶日”系圣地圣山的總稱。奶龍山位于甘孜縣東北，東谷區四通達鄉境內，四面環山，海拔4610米。70公里，奶龍神山由觀音、文殊、金剛手等三峰和一條長壽谷組成。繞一轉約有十多公里。奶龍山神韻，多姿多彩。奶龍神山叢林密布，遠遠望觀音峰，山形如孔雀開屏，峰巒重疊，構成了一幅天然奇景。登上高峻秀麗、云遮霧繞的中峰文殊菩薩神山巔上，舉目遠眺，溝壑起伏如龍獅起舞，斂氣屏息還能聽到“咚咚”的神鼓聲。山上有天然圖案，酷似雄雞，相傳四季交替之時，雄雞就會發出鳴叫。中心山（文殊峰）的東南方向稱前山，前山為陡峭的懸崖，后山為草坡。四周生長著柏木、云杉、柳樹等各種樹木花草。不知是自然的造化還是神靈的杰作，山上有許多形態各異的溶洞、巖洞。巖壁石窟內有數以百計的天然形成的各種佛像，飛禽走獸，宗教用品，手印足跡等圖案以及形狀奇特，千姿百態的巖石。每至春夏之季，這里山青水秀，谷內林林谷翠，鳥語花香，彩云圍罩山頂，溪綠泉清，石窟巖畫，奇石古跡構成獨特的景觀，具有神奇、幽深，………
9、旭日嶺溫泉
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旭日嶺溫泉
旭日嶺，是“富山園”之意。位于甘孜州甘孜縣城東南甘孜鎮境內。西南濱臨雅礱江，西北靠近縣城，面積達一千余公頃，海拔3371米。聞名四方的甘孜卓德溫泉就在這個地方。傳說，在很久以前，有一條嫉妒心強，性情粗暴，以傳播瘟疫來危害生靈的惡龍，霸占了旭日嶺這個美麗富饒的地方，因此，旭日嶺在那時被稱為“麗陀”，是“龍地”之意。雖有稱心如意的溫泉，但因怕得罪惡龍，人們都不敢去那里沐浴。后來，薩迦教法王八思巴國師奉皇上之命，在西藏薩迦寺創造蒙古文字成功，由他攜帶新文字從拉薩前往北京覲見元世祖忽必烈，途經甘孜時，為當地百姓講經說法，在甘孜的龍地搭帳篷住了三天，這期間他飲用威德0神的圣水（貢布夏曲，位于現在-和格達-聯誼塑像館后）。百姓怕八思巴國師得病，勸他不要在龍的禁地上繼續住宿，而八思巴國師用下午休息的時間與惡龍一起洗澡，并選講《律經》中的取善戒惡，從正棄邪等方面內容的佛經故事，惡龍聽著聽著，恍然大悟，生起皈依佛門之心，向八思巴國師磕長頭，敬獻了純潔的哈達（傳說，當地以互相送贈哈達為最高禮儀始于此時，現已成為藏區表示尊敬的一種習俗）。八思巴國師一行人馬啟程時，這條龍又來獻送行哈達，祈求一路平安。帕思巴國………
10、大金寺
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大金寺
藏傳佛教格魯派寺院。全稱扎西大金寺。在甘孜州甘孜縣絨壩岔卡攻鄉。大金在藏語中意為興旺發達。初址在達格洛山溝中，清康熙元年(1662年)昂翁彭措移建現址。為霍爾十三寺中最著名的寺院。1932年在大白事件中毀于兵火。1940年重修、1956年占地15萬余平方米，-、札巴3000余人，1958年大部分還俗。1967年被拆毀。1982年批準為開放寺廟，正陸續修復。………
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